Budai

Budai on kiinalaiseen mytologiaan kuuluva jumalhahmo. Länsimaissa Budaita kutsutaan virheellisesti nauravaksi tai lihavaksi Buddhaksi. Budai ei ole Buddha, mutta kuuluu oleellisesti kiinalaiseen ja japanilaiseen Buddha-perinteeseen. Budaita voidaan verrata meidän joulupukkiin. Kuten joulupukillakin, niin Budailla on kangassäkki (mitä sana "budai" muuten tarkoittaa), josta hän jakaa lahjoja vähäosaisille. Budai symboloi vaurautta, onnellisuutta ja anteliaisuutta. Työpöydälläni on nauraen … Jatka lukemista Budai →

Minä ja The Beatles

Noin kerran vuodessa tulen palaamaan The Beatlesin pariin. Viimeksi paluun aiheutti mammuttimainen Mark Lewisohnin Tune In: The Beatles: All These Years. Melkein tuhatsivuinen teos on ensimmäinen osa bändin historiikkiä ja se alkaa selvityksellä brittiläisestä sodan jälkeisestä rahajärjestelmästä. Viikolla "fab four" tuli vastaan ensimmäisen kerran kun luin uutisen The Beatlesin julkaisemattomasta levystä, joka on tuotu keskuuteemme toisesta … Jatka lukemista Minä ja The Beatles →

Hölynpölyn aikakausi

Yksi keskeisimmistä syistä aloittaa tämän blogin kirjoittaminen uudelleen, oli pohtia avoimesti aikakautemme luonnetta. Se kiehtoo minua. Meillä on käytettävissämme edistynein teknologia ja avoin pääsy tietoon, mitä ihmiskunta on historiansa aikana kohdannut. Ja silti taikauskoon ja alkemiaan verrattavissa olevat ilmiöt vievät voiton tieteellisestä tiedosta. Ne idealistit (suurelta osalta akateemisia), jotka uskoivat tieteellisen maailmankatsomuksen voittoon, ovat joutuneet … Jatka lukemista Hölynpölyn aikakausi →

Ennen kolmatta maailmansotaa

MTV3:n Huomenta Suomessa pohdittiin kuuluuko väkivalta uskontojen DNA:han. Keskustelu oli juuri niin aivotonta kuin Huomenta Suomelta voi odottaa. Oikeassaolemisen muodostamassa itsetyytyväisyydessä pohdittiin naama vakavana olisiko sekulaarinen valtio vähemmän väkivaltainen kuin uskonnollinen. Vaikka olen itsekin maallistunut ja maailmankatsomukseltani korostetun ateisti, niin Maikkarin sohvalla pönöttäneet vapaa-ajattelijat ja juontaja saivat minut voimaan pahoin. Älykkyyttä keskustelusta sai etsimällä etsiä vaikka … Jatka lukemista Ennen kolmatta maailmansotaa →

Digitaalisella kulttuurilla on AIDS

Jatkan edelleen saman aiheen käsittelyä. Wikipedia määrittelee AIDSin seuraavasti: "AIDS (Acquired Immune Deficiency Syndrome) on kädellisten immuunikatotauti, jonka ihmisissä aiheuttaa retroviruksiin kuuluva HI-virus eli HIV ja apinoissa SI-virus (SIV, simian immunodeficiency virus), josta hivin arvellaan kehittyneen. HI-virus hyökkää immuunijärjestelmää vastaan, ja hoitamattomana hiv-infektio johtaa immuunikatoon eli aidsiin." Olen maininnut aikaisemmin, että digitaalinen liiketoiminta on sairastunut … Jatka lukemista Digitaalisella kulttuurilla on AIDS →

Pitkittynyt 15 minuuttia

Jatkan hieman edellistä teemaa. In the future everyone will be world-famous for 15 minutes. Yllä oleva lainaus Andy Warholilta on jo klisee. Vuonna 1968 Tukholman näyttelyn esitettä kirjoittaessaan Warhol tuskin uskalsi edes unelmoida niistä teknologisista välineistä, jotka meillä on tänään käytettävissä. Kännykästä kameroineen ja applikaatioineen on tullut todellinen ikkuna maailmaan. YouTuben, Snapchatin ja Instagramin kaltaiset … Jatka lukemista Pitkittynyt 15 minuuttia →

Demokraattinen media

Vuosien tauon jälkeen ostin printatun aikakauslehden. R-kioskin lehtihyllyssä "suositeltavien" lehtien hyllyssä oli Cheekin uusimman levyn vieressä Miesten blogit -lehti. Voi olla, että tämä on jonkinlainen aikakauslehti-trendi maailmalla, mutta Google-hakujen perusteella en löytänyt muita samanlaisia lehtiä kuin iBlog Magazine (muista samanlaisia ilmiöitä otetaan vastaan mielellään). Miesten blogit ei kuitenkaan sisällöltään eroa mitenkään perinteisistä muoti- ja trendilehdistä. Mainostilojen väliin on … Jatka lukemista Demokraattinen media →

Digihumanisti

Vuonna 2004 jätin lopullisesti Helsingin yliopiston taakseni. Olin valmistunut sen humanistisen tiedekunnan suojissa. Erityisesti olen viime aikoina ollut kiitollinen siitä, että yliopisto mahdollisti kosketuksen internetiin jo ensimmäisenä oppivuotena 1993. Alkuinnostuksen laannuttua tunsin kuitenkin miltein allergista inhoa aihetta kohtaan; ei se nyt niin ihmeellinen ollut ja minulla oli parempaakin tekemistä. Parin vuoden uusluddiittilaisuuden jälkeen kipinä nettiä ja … Jatka lukemista Digihumanisti →

Marcel Proust ja rakkaudessa epäonnistumisen vääjäämättömyys osa 2

Romanttinen rakkaus on tuomittu epäonnistumaan, koska pohjimmiltaan rakkaus on omien tunteittemme projisointia toiseen. Tästä johtuen me emme koskaan kohtaa toisiamme, joka on edellytys romanttiselle rakkaudelle. Kun olemme lyöttäytyneet yhteen toisen kanssa, alkaa romanttisen rakkauden illuusion taustalta paljastumaan jokapäiväisyys. Toinen ei ole enää mysteeri, vaan kuin ornamentti kotikatumme talon katonrajassa, jota emme ole enää vuosiin huomanneet. Tarvitsemme … Jatka lukemista Marcel Proust ja rakkaudessa epäonnistumisen vääjäämättömyys osa 2 →

Marcel Proust ja rakkaudessa epäonnistumisen vääjäämättömyys osa 1

Jatketaan Proustilla... Marcel Proust on romanttinen ja eroottinen pessimisti. Hän katsoi, että romanttiset ihanteemme ja unelmamme ovat pilanneet meidät. Olemme vieraantuneet siitä, mitä rakkaus ja tunne-elämämme todellisuudessa ovat. Proust pyrki luomaan tämän vääristyneen rakkauskäsityksen rinnalle traagisen ja realistisemman kuvan rakkaudesta. Rakkaus lähtee kehittymään halun ja ahdistuksen vallatessa nuoren mielen. Proust ei ole psykologi vaan kirjailija, … Jatka lukemista Marcel Proust ja rakkaudessa epäonnistumisen vääjäämättömyys osa 1 →